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《术数怪谈》第一百五十三章 焕新生

作者:欺世道明 字数:929 书籍:术数怪谈

  造化?这话要从齐白首和老张嘴里说出来,我肯定认为他俩是在安慰我,是在扯淡。可偏偏从齐连笙嘴里说出来就显得那么令人信服,忍不住想听下去。

  “还请齐老点拨”

  地龙横切为生,竖切则死,为何?因其身体结构为环形,体内器官分布在整个身体,切掉一部分,只要伤口愈合后便能重新成为新的一部分。

  换言之,地龙残魂与我体内,只要那东西肯合作,以它的气重塑我肉身,使我身体内部结构同它一致,便可以手为脚,以脚为手,化气成形,重塑新生。

  “合作?人可以同那种邪祟于一副躯体内共生么?还相互借力?”

  “旁人或是不可,而一谦小友你与那地龙共同经历了两次生死。于白首的搏斗中亦可见那东西开了神智。现如今你重新掌握身体主导权,它想在你体内活着,就必须得听命于你,不是么?”

  张伟发问,“那不知如何做到令其听从一谦小友呢?”。

  “与一次次同生共死中,使于一谦的三魂七魄同这地龙残魂融合,以四魂气魄存于这副躯壳内”

  四魂?

  炎夏古国一直以来讲究的是三魂七魄说,而四魂之说只在很小的范围内存在。

  论其起源应是樱花国在幕末至明治年间提出,而樱花国的古籍和术数学说都是来自炎夏国的,看来世上确有人曾以四魂之姿存于人世。

  时限寿命或长或短,第一个在我脑子浮现出的职业是——通灵师、灵媒。

  凭术数手段,短暂以多魂魄的姿态存于人世。

  但灵媒和通灵师所请多为故去亡魂或所供真仙,我体内这东西非神非鬼,能接受共生状态么?

  思虑了一番过后,我决定相信齐连笙,开口问道:“一次次同生共死,谈何容易,光是入行几年,我都成了这副模样,怎还敢以残躯去涉险境?”。

  齐连笙大笑出声,在场三人面面相觑很是不解。

  “同生共死,只需你二者亲自经历即可,未必需要亲身经历”

  “恕我愚昧,还请齐老讲解二者不同”

  我想这白发老头又在打什么哑谜?亲自和亲身的区别究竟在哪儿?

  忽而齐连笙指向身后那副宏伟壁画,没回答我的问题,反倒询问齐白首是否记得这壁画的来历。

  齐白首起身走到那壁画前面,分别拂过左右两行题字。

  离龙坎虎分南北,地户大门列后先。

  变化无端还变化,乾坤颠倒合乾坤

  这两句话我虽不知其来历,可其上半句暗含风水方位,下半句潜藏变化和破阵之法,显然是在描述“鬼打墙”的情况。

  “父亲,这副壁画乃是百年前我齐家开山立派的祖师爷按梦中之景所画,供住客们随意修补,变化不定,包罗万象。客人们都尊称其为....”

  张维抢先一步说道:“锦绣河山图”。

  “哈哈哈”,齐连笙拍手叫好,露出牙龈和残缺的牙齿,神态竟宛如一幼年稚童,“不错!”。

  我皱了皱眉头,“齐老,这锦绣河山图玄妙是玄妙,同我生死磨难又有何关系呢?”。

  “倘若你能进入其中呢?”

  在场三人同时惊呼,“什么!”

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