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《绾青丝》情蛊(作者:洛水三千)资料分析

作者:波波 字数:3072 书籍:绾青丝

  ****(作者:洛水三千)资料分析

  看了昨晚的更新,好心疼云峥啊。****在以前看过的武侠小说里面都是毒无再毒的蛊,下蛊的人真狠得下心,摆明了不想留活口。但直接杀死又太便宜了,不如生不如死。故下这种蛊的人,必定心怀超级无敌恨。

  我们先来看看苗家的蛊到底是怎样一回事。

  在网上可以查到:放蛊也称“放草鬼”,它同赶尸、辰州符一道,并称为湘西三大古谜。加上下面的内容,可见蛊这种东西,在现实中似乎真的有迹可寻。

  蛊是一种化验无毒的毒粉

  所谓放蛊,就是将一种特制的药粉投入食物之中,使误食的人吃后心智迷乱,受到投药者的控制。这种药粉的制作方法,千奇百怪,没有固定的配方,通常都是家传,有多少个草鬼婆(放蛊者的俗称),就有多少种蛊药。

  虽然蛊药制作方法各异,但其主要成粉却大同小异。《凤凰县志》记载凤凰的草鬼婆制作蛊药的主要成粉是蛇、蜈蚣、蚂蚁、蟾蜍等。草鬼婆将这些毒物收齐后露干,研成粉,用罐子装了,在山麓之间藏匿一段时间后便成了蛊药。而《怀化大辞典》称靖州、晃州等地的造蛊者,是取蛇、蝎、蜈蚣、蟑螂、蜘蛛等藏于罐内,日晒雨露,使其自相吞食,独存者曰蛊。造蛊者将蛊晒干研粉,便成为蛊粉。误食蛊毒的人,如得不到及时治疗,短则数日,长则经年会心腹绞痛而死。虽然蛊的毒性剧烈,但毒性却难以化验出来。新中国成立初期,广大湘西群众要求消灭蛊毒的呼声很高,各县、州政府为此对民间蛊药进行过大面积收缴,并将草鬼集中组织学习教育。《泸溪县志》记载说1962年,县公安局将从民间收缴的一些据说是蛊药的药品,送到北京有关部门化验。化验结论是:“经化验无毒,不必讹传。”虽然国家医疗部门否定了蛊毒,现代医疗设备也无法查出中蛊者身体到底是哪种功能受到破坏,无法证实蛊毒的存在,但湘西却不时传出有人中蛊的事情,大家对蛊毒,宁肯信其有,不愿信其无,知情者外出一般都不轻意吃别人的食物,防的就是不小心中了蛊毒。

  蛊是苗家妇女捍卫家庭和爱情的特有武器

  并不是所有的湘西人都会放蛊。放蛊的技术,主要掌握在湘西苗族妇女手中。放蛊不同于其它传子不传女的秘技,相反是只传女而不传子。沅陵县民委副主任老向的母亲,是清水坪苗族乡有名的妇科草医,据说对苗家蛊术及用药,颇有研究。老向后来发表的文章说,1967年,他70岁的母亲曾给他透露,苗家女孩,长到十七、八岁时,她们的母亲,为了教会女儿懂得一点防身的本领,不受别人欺负,就会秘传女儿制蛊、放蛊的知识。学会了放蛊的苗家女,用之害人的极为鲜见,主要都是利用蛊毒来捍卫自己的家庭和爱情。

  湘西的蛊毒名称繁多,依制作的主要成份,大致有蜈蚣蛊、蜥蜴蛊、蟑螂蛊等,但用于实际生活,主要可分为三类,分别是****、怕蛊、恨蛊。

  这三种蛊中:

  1。****是女子为得到自己喜欢而又难以得到的男人所下的一种蛊,中了****的男人,往往会身不由己地被情所惑,宁肯舍弃已有的幸福,义无反顾地移情于放蛊的人。据传,某苗女看上了一个在乡中学教书的汉人,可这位汉人已有妻室,为了得到他,便在他喝的茶水中放蛊,汉人于是得了奇怪的病,延医请药都没啥用,最后经明眼人指点,方知是中了蛊,唯有放蛊者本人才能解治。苗女以此控制了这个倒霉的教书匠,将他老老实实地收在身边。另据说五十年代中期,沅陵棋坪乡有个姓石的小伙子,与一个叫小妹的苗家姑娘结婚,后来两人因过不拢就离了婚。没过多久,小伙子与一个叫翠翠的姑娘结了婚。小妹听到这个消息后,心里又悔又恨,决心把小伙子从翠翠手里夺回来。于是想方设法,找到一个机会,用桐叶舀了一点凉水,暗中下了****,给小伙子喝了。小伙子自打喝了这一叶凉水后,心里就老是放不下小妹。虽然翠翠对他千般依,百般顺,他总是无可奈何地时常偷偷去和小妹幽会。翠翠知道他是中了小妹的****,曾背着他去哭求小妹收蛊,小妹不肯,翠翠无法,只好离开小伙子,让他又回到小妹的身边。

  2。怕蛊俗称怕药。在湘西地区,丈夫怕老婆、媳妇怕婆婆的现象比较普遍。有人解释说,这都是中了怕蛊的原因。张大强先生说,他家邻居住的是一对苗族夫妇,育有两个女儿,男的嫌弃老婆不生儿子,经常在外面与别的女人鬼混,有时一连几天甚至半个月也不回家,即使偶尔回一趟家,对老婆也是非打即骂,还逼其签字离婚。老婆忍无可忍,就将怕药悄悄放入了男人的茶缸子里。说来也怪,打那以后,男人虽然还是经常在外过夜,但打老婆的事却再也不敢了,人也蔫了很多,明显没有了往日的剽悍气。恐怕是因为怕蛊容易使男人阳萎,所以不是万不得己,湘西女子不对男人下这种蛊,即便万不得己而下,在药量上也是微乎其微,只要使男人对自己有那么一点惧怕的感觉就够了,没有哪个女人愿意自己的男人蔫头土脑的。据说这种蛊药,多是婆婆下给媳妇,妻子下给丈夫,其中种种说法,也不知有几分可以相信。

  3。三种蛊药中,数恨蛊最为可怕。这种蛊,一般是在丈夫被别的女人抢去的情况下,妻子万般无奈而对丈夫放的一种蛊,目的是迫使丈夫浪子回头。湘西老辈人讲,中了恨蛊,尚不迷途知返,十有八九难逃一死。恨蛊实际上是一种********,在人体内潜伏期较长,一般都是半年后见效呈现中蛊症状,长的则要两三年才有反映,时间长短,主要由放蛊人决断。据说,有个姓张的瓦匠在外做瓦时,与别的女人好上了,过年也不回家。他老婆李氏知道后心里很难过,于是寻到丈夫要他回家。瓦匠不肯,李氏无奈之下,心一狠,就悄悄地在他的酒里下了恨蛊。临别时,她一再暗示丈夫说:“有病痛就早点回村来,三妹她爹是百病包医的郎中。”不知张瓦匠是不懂妻子的暗示,还是死了心不愿再回到黄脸婆身边。到第三个年头上,终于在莫名其妙的病痛折磨下死了。

  放蛊的手段千姿百态,令人防不胜防。通常是草鬼婆将蛊药粉藏于指甲内,趁给人端茶递水或夹菜敬酒之间,神不知鬼不觉地弹入杯盏之中。

  解蛊药通常暗地来自放蛊人。中了蛊要及时化解,否则对身体会产生意想不到的危害。中蛊的症状通常是人黄无力,眼神涣散,毛发脱落,然而医院却难以查出有病。所以中蛊在医院是无法治愈的,需要找放蛊的人援手才能相救。

  并不是所有的草鬼婆都能解蛊。解蛊药也与蛊药一样,多种多样,通常是一蛊一解药,往往一种蛊的解药,只有放这种蛊的草鬼婆才掌握。

  蛊毒为什么如此多种多样,它又是怎样躲过现代医疗设备和科技手段检测的,真是一个难解的谜。但愿它仅仅是作为一种传说存在,而不是真有其事。

  另查到:

  ****是苗族女孩子特有的,用“心血”加“蛊”练成,每日以心血喂养,十年得一****,此『****』可下在饭菜中,也可下在服饰上,苗族女孩子可以此****下在自己的情郎身上。****即以心血练成,也就寄居在中蛊人心的深处,每月****会发作一次,那种感觉甚比撕心,中****的人如果不吃解药的话,在****发作的时候,大多数人忍受不住痛苦,自杀而死。

  估计云峥是真中蛊了,****和恨蛊都有可能(这个也就是个名字,只就功效而言)。由此看来,云峥中蛊,下蛊的最大嫌疑人有(排名不分先后):

  1。他母亲:人无论做什么事都有原因的,而对云峥下蛊,他母亲最有作案动机。因为老公突然爱上了其他人(是不是也因为中蛊才爱上的不得而知),连自己怀孕了也不关心。所以心里面肯定是恨的,这个恨也有可能就转嫁到了肚子里变心的男人留下的种上(这个时候被恨冲昏头脑的女人是想不到这也是自己小孩的)。下了蛊、嫁祸之后,还是没有挽回爱人的心(可悲啊)。估计又后悔了。但是由于只管下,不懂解,所以对云峥有点心怀歉疚的感觉。

  2。云峥爸爸的外遇:叫什么绮罗来着?这个的原因就复杂了一点。可能是云老爷子年轻的时候欠下了什么情债,对方的女儿化身为绮罗来报复他的后代。这也可以解释为什么云峥爸爸在明明和云峥妈妈相亲相爱的时候,突然就爱上了其他女人。估计也被下了蛊吧。然后绮罗在给云峥下蛊之后,完成了自己的任务,死而无憾了或是留在云家没有意义离开了。然后云峥爸爸在绮罗离开后没有解药吃,不久之后痛苦难忍自杀殉情了。

  还有一种可能,绮罗根本就没死。而云峥根本就是绮罗的儿子。在给自己儿子下毒后,送回云家和正户生的儿子(就是安猪头咯)掉包,(反正小孩长的都差不多,就算发现了,家丑也不可外扬啊),让云家痛苦去吧。这也可以解释云老爷子为什么认识安猪头的玉佩的原因。不过这样的话,这绮罗不是太歹毒了,就是对云家恨意极深了。老爷子你到底做了啥自首吧。

  另,不认为安大婶是绮罗。如果她是,她不可能还一直呆在沧都不离开,等着云家来找自己的麻烦。估计她是绮罗的什么侍女,也可能就是8竿子打不到的人。

  不管怎样,我一直认为云峥是无辜的。他的云淡风轻是有原因的。但是BOBO大很明显没打算让他好过,让他中了****。****不是花花下的,他要是对花花动情了,只会让自己倍受折磨。唉,好事多磨啊,估计他们两个的好日子也差不多到头了。

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